□石雅彬 

　　《足球解读世界》这本书试图用足球去解释当今世界正在发生的事。它分析了足球与政治、经济、文化的相互作用，也揭示了足球令世界痴狂的深层原因，展现出一个你未必了解的足球内外的世界。

　　在一些评论家眼中，足球堪称一块天然的多棱镜，可以用来审视当代社会与政治的发展状况，并将其理论化。《足球如何解释世界：一种不太可能的全球化理论》一书中这样写道：“请将欧式足球与美国球队做一比较。我们的球队来自广阔的地域，却并不真正具有任何当地的代表性。洋基队与大都会队的粉丝能有多少不同之处？我不敢肯定。但是在布宜诺斯艾利斯，所有的人都清楚是什么使博卡青年队球迷与河床队球迷分割开来，原因是其中存在显著的阶级差异。布宜诺斯艾利斯就如同八支不同的球队，每一支都代表了截然不同的社区人群，而当你如此具有本地化代表性的时候，其实你就代表了非常特殊的身份、特殊的阶层、特殊的种族。”

　　作家马原曾说，足球带给人的激动，不亚于文学。另一位作家麦家则表示，“马拉多纳对于我，意义不亚于托尔斯泰。”

　　著名作家陈忠实生前可算是最知名的球迷作家，他甚至评价自己“先是个球迷，其次才算个作家”。张文曾经在《陈忠实笑谈往事》中写过：半夜三更，如果看到白鹿原下一个黑影吼着秦腔，又引来旁边满村子狗叫，不用猜，那一定是中国队赢了；如果看见一个黑影低头不语，垂头丧气，冷不防还身子一矮摔到了沟里，大半天才爬起来还冲着灯光直摇头，那保准是中国队输了。在上世纪八九十年代，陈忠实为了看球经常深夜骑车十余里，去邻村信号好的人家蹭电视看，他把看足球当作创作旺盛期难得的放松休息，因为“足球能发泄我的感情”。2002年世界杯赛期间，他甚至专门为新华社体育部撰写了四篇专栏文章：《细腻了的英国人》《收获反省》《惨烈的场面与蒸红苕的技巧》和《桑巴与桑巴之外的魅力》。

　　除了男作家，女作家里也有球迷，迟子建就是其中的代表。她在一次访谈中说：“没有哪个节日，会比世界杯更撩人心魄。这个节日虽然四年才一次，但会持续一个月，这简直跟蜜月一样，让人陶醉。我当然会全身心地看，尽量在此期间不外出。冰箱里要塞满哈尔滨啤酒和红肠，随时为赏心悦目的比赛而举杯！1998年写作《伪满洲国》时，适逢法国世界杯，我毫不犹豫地停下笔来。南非世界杯期间，我当然不会写作。我刚刚完成了新长篇，就把看球当作对自己的犒劳吧。我要看的场次太多了，已经把赛程表放在案头，勾画了一些必看的场次。”